The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

5174v  174vA  ׳  1

המביא כלי חרס לחטאת טובל ולן על 35  הכבשן ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אף מן הבית הוא מביא כשר שהכל נאמנין על החטאת ובתרומה פותח את הכבשן ונוטל ר׳ רבי שמעון או׳ אומר מסדר השיני ר׳ רבי יוסה או׳ אומר מסדר השלישי

2

ב׳ המטביל כלי לחטאת במים שאינן ראוין 40  לקדש צריך לנגב ובמים שהן ראוין לקדש 174vB  אינו צריך לנגב ואם הוסיף לתוכו מים מ׳ ק׳ מקודשים בין כך ובין כך צריך לנגב

3

ג׳ קרויה שהטבילוה במים שאינן ראוין לק׳ 5  לקדש מקדשין בה עד שתיטמא ניטמאת אין מקדשים בה ר׳ רבי יהושע או׳ אומר אם מקדש בה כתחילה ואף בסוף ואם אין מקדש בה בסוף אבל לא כתחילה בין כך ובין כך לא יוסיף בה מים מקודשים

4

ד׳ שפופרת 10  שחתכה לחטאת ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר יטביל מיד ר׳ רבי יהושע או׳ אומר יטמא ויטביל הכל כשרים לקדש חוץ מחרש שוטה וקטן ר׳ רבי יהודה מכשיר בקטן ופוסל באשה ובאנדרגינס

5

ה׳ בכל הכלים מקדשין אפילו בכלי ג׳ ל׳ 15  גללים ובכלי אבנים ובכלי אדמה ובספינה מקדשים בה אין מקדשין לא בדפנות הכלים ולא בשולי המחץ ולא במגופת החבית ולא בחופניו מפני שאין ממלים ואין מקדשין ואין מזין מי חטאת אלא 20  בכלי ואין מצילין צמיד פתיל אלא כלים שאין מצילין מיד כלי חרש אלא כלים

6

ו׳ ביצת היוצרים כשירה ר׳ רבי יוסה פוסל ביצת התרנגולת ר׳ רבי מאיר ור׳ ורבי יהודה מכשירין וחכמ ׳ וחכמים פוסלין

7

ז׳ השוקת שבסלע אין 25  ממלין בה ואין מקדשין בה ואין מזים ממנה ואינה צריכה צמיד פתיל ואינה פוסלת את המקוה היתה כלי וחיברה בסיד ממלין בה ומקדשין בה ומזין בה וצריכה צמיד פתיל ופוסלת את המקוה ניקבה 30  מלמטן ופקקה בסמרטוט המים שבתוכה פסולין מפני שאינן עגולין כלי מן הצד ופקקה בסמרטוט המים שבתוכה כשירים מפני שהן עגולין כלי ח׳ עשה '' לה עטרה שלטיט והלכו המים לשם פסולין 35  אם היה בריא כדי שינטל עמה כשירים

8

ט׳ שתי שקתות שבאבן אחת קידש את אחת מהן המים שבשנייה '' אינן א' מקודשין אם היו נקובות זו לזו כשפופרת הנוד או שהיו המים צפים על גביהם א' 40  אפילו כקליפת השום קידש את אחת מהן 175r  175rA  המים שבשנייה מקודשים

9

י׳ שתי אבנים שהקיפן זו לזו ועשאן שוקת וכן שתי עריבות וכן שוקת שנחלקה המים ש׳ ב׳ 5  שביניהן אינן מקודשין עשאן בסיד או ?? בגיפסס והן יכולות להינטל כאחת המים שביניהן מקודשים

 

Notes

There are no notes available.