The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

451r  51rB  ׳  1

הקורא את המגילה עומד יושב קראה אחד 5  קראוה שנים יצאו מקום שנהגו לברך י׳ יברך ושלא לברך לא יברך בשיני ובחמישי ובשבת במנחה קורים שלושה אין פוחתין מהן ואין מוסיפין עליהם ואין מפטירין בנביא הפותח והחותם בתורה ''' מברך 10  לפניה ולאחריה

2

ב׳ בראשי חדשים ובחולו שלמועד קורין ארבעה אין פוח׳ פוחתין מהן ואין מוסיפין עליהם ואין מפטירין בנביא הפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה זה הכלל כל שיש 15  בו מוסף ואינו יום טוב קורים ארבעה ג׳ ביום טוב חמשה ביום הכיפורים ששה ובשבת שבעה אין פוחתין מהם אבל מוסיפין עליהם ומפטירין בנביא הפותח והחותם בתורה מברך לפניה ול׳ 20  ולאחריה

3

ד׳ אין פורסין את שמע ואין עוברין לפני התיבה ואין נושאים את כפיהם ואין קורים בתורה ואין מפטירין בנביא ואין עושין מעמד ומושב ואין אומ׳ אומרים ברכת אבלים וחתנים ואין מזמנים 25  על המזון בשם פחות מעשרה ובקרקעות תשעה וכהן ואדם כיוצא בהן

4

ה׳ הקורא בתורה לא יפחות משלשה פסוקין לא יקרא למתורגמן יתר מפסוק '' אחד ובנביא שלשה אם היו שלשתן שלש 30  פרשיות קורים אחד אחד מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה ועד כמה הוא מדלג עד כדי שלא יפסיק התורגמן

5

ו׳ המפטיר בנביא הוא פורש את שמע וה׳ והוא עובר לפני התיבה והוא נושא את 35  כפיו ואם היה קטן אביו או רבו עוברים על ידיו

6

ז׳ קטן קורא בתורה ומתרגם אבל אינו פורש את שמע ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא את כפיו פוחח שלובש סמרטוטים נראה ערום שנ׳ שנאמרבישע׳ בישעיהו ועבדי ישעיהו ערום ויחף ומתרגמינן ערטילא ופחוח פורש את שמע ומתרגם אבל אינו קורא 51v  51vA  בתורה ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא את כפיו סומא פורש את שמע ומתרגם ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל שלא ראה מאורות מימיו לא 5  יפרוש את שמע

7

ח׳ כהן שיש בידיו מומים לא ישא את כפיו ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל אף מי שהיו ידיו צבועות אסטס לא ישא את כפיו מפני שהעם מסתכלין בו

8

ט׳ האומר איני עובר לפני התיבה בצבועים אף 10  בלבנים לא יעבור בסנדל איני עובר אף יחף לא יעבור העושה תפילתו עגולה סכנה ו׳ שאין בה מצוה נתנה על מצחו אף ו על פס ידו הרי זו דרך המינות עכום ציפה זהב ונתנה על בית יד שלנקלו הרי זה דרך החיצונים

9

י׳ 15  האומר יברכוך טובים הרי זו דרך המינות עכום על קן ציפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר שמך מודים מודים משתקים אותו האומר ומזרעך לא תתן להעביר למולך מן זרעך לא תתן למעברא בארמייתא משתקין אתו 20  בנזיפה המכנה בעריות משתקין אתו

10

י׳א׳ מעשה ראובן נקרא ולא מיתרגם מעשה תמר נקרא ומיתרגם מעשה ''' העגל הראשון נקרא ומיתרגם והשיני נקרא ולא מיתרגם ברכת כהנים ומעשה דוד ואמנון 25  לא ניקראים ולא מיתרגמין אין מפטירין במרכבה ר׳ רבי יהודה מתיר ר׳ רבי אליעזר אומר אין מפטירין בהודע את ירושלם

Notes

There are no notes available.