An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

338r  38rA  ׳  1

אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן השחיטה אם הגיע הרואה או׳ אומר בורקי מתיה בן שמואל או׳ אומר האיר פני כל המזרח עד שהוא 35  בחברון הוא או׳ אומר הין

2

ב׳ ולמה צרכו לכך פעם אחת עלה מאור הלבנה ודימו שהאיר המזרח ושחטו את התמיד והוציאוהו לבית השריפה שנפסל והורידו לכהן גדול לבית הטבילה זה הכלל היה במקדש כל המסך את רגליו 38rB  טעון טבילה וכל המטיל את המים טעון קידוש ידים ורגלים

3

ג׳ אין אדם נכנס לעזרה לעבודה אפילו טהור עד ש' 5  שהוא טובל חמש טבילות טובל בו ביום וכולם בקודש בבית הפרוה חוץ מזו בלבד

4

ד׳ פרסו סדין שלבוץ בינו לבין העם פשט ירד וטבל עלה ונסתפג הביאו לו ב׳ בגדי זהב ולבש וקידש ידיו ורגליו ה׳ 10  הביאו לו את התמיד קרצו ומירק אחר שחיטה על ידו וקיבל את הדם וזרקו נכנס להקטיר את הקטרת ולהטיב את הנירות להקריב את הראש ואת האיברים ואת החביתים ואת היין

5

ו׳ קטרת שלשחר היתה קריבה ב׳ 15  בין דם לאיברים שלבין הערבים היתה קריבה בין איברים לנסכים אם היה כהן גדול זקן או אסטנס מחמין לו חמין ומטילין לתוך הצונין כדי שתפוג צינתן

6

ז׳ הביאוהו לבית הפרווה ובקדש היתה ופרסו סדין שלבוץ 20  בינו לבין העם קידש ידיו ורגליו ופשט רבי מאיר או׳ אומר פשט קידש ידיו ורגליו ירד וטבל עלה ונסתפג הביאו לו בגדי לבן ולבש וקידש י׳ ידיו ורגליו

7

ח׳ בשחר היה לבוש פילוסים שלשנים עשר מנה ובין הערבים הינדוין 25  שלשמונה מאות זוז דב׳ר׳ דברי רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים בשחר היה לבוש שלשמונה עשר מנה ובין הערבים שלשנים עשר מנה הכל שלשים מנה אילו נוטל מן ההקדש אם רצה להוסיף מוסיף משלו

8

ט׳ בא לו אצל פרו ופר 30  היה עומד בין האולם ולמזבח ראשו דרום ופניו למערב הכהן עומד במזבח ופניו ל׳ למערב סמך שתי ידיו עליו ונתוודה וכך היה או׳ אומר אנא השם עויתי פשעתי חטאתי לפניך אני וביתי אנא השם כפר נא לעוונות ול׳ 35  ולפשעים ולחטאים שעויתי ושפשעתי סתמא אליבא דר׳ דרבי מאיר אבל חכמ ׳ חכמיםאומ ׳ אומריםחט׳ חטאתיעו׳ עויתיפש׳ פשעתי ושחטאתי לפניך אני וביתי ככתוב בתורת משה עבדך לאמר כי ביום הזה יכפר עליכ׳ עליכם וגו׳ וגומרן והם עונים אחריו ברוך שם כבוד מל׳ בעבור ששמש השם מלכותו לעולם ועד

9

בא לו למזבח העזרה 38v  38vA  לצפון המזבח הסגן בימינו וראש בית אב משמאלו ושם שני שעירים וקלפי היתה שם ובה שני גורלות שלאשכרוע היו עשאן 5  בן גמלא של זהב מזכירין אותו לשבח

10

י׳א׳ בן קטין עשה שנים עשר דד לכיור שלא היו בו אלא שנים אף הוא עשה מכנה לכיור שלא יהיו מימיו ניפסלין בלינה מונבז המלך עשה כל ידות הכלים של יום 10  הכיפורים שלזהב הלני אמו עשתה נברשת שלזהב על פיתחו שלהיכל ואף היא עשתה טבלה שלזהב שפרשת סוטה כתובה עליה ניקנור נעשו ניסים לדלתותיו מזכירים אותו לשבח

11

י׳ב׳ ואילו לגניי בית 15  גרמו לא רצו ללמד על מעשה לחם הפנים בית אבטינס לא רצו ללמד על מעשה ה׳ הקטרת הוגדס בן לוי היה יודע פרק בשיר ולא רצה ללמד בן קמצר לא רצה ללמד על מעשה הכתב על הראשונים נאמר זכר צ׳ 20  צדיק לברכה ועל אלו נאמ ׳ נאמר שם רשעים ירקב