The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

197v  97vB  15  1

דיני ממונות בשלשה גזילות וחבלות בשלשה נזק וחצי נזק תשלומי כפל ותשלומי ארבעה וחמשה האונס והמפתה והמוציא שם רע בשלשה דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים המוציא שם רע בעשרים ושלשה שיש בו דיני נפשות 20 

2

ב׳ מכות בשלשה עיבור החודש בשלשה עיבור השנה בשלשה דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר רבן שמע׳ שמעון בן גמל׳או׳ גמליאל אומר בשלשה מתחילין ובחמשה נוש' נושאין ונותנין וגומרין בשבעה ואם גמרו בשלשה מעוברת

3

ג׳ סמיכת הזקנים ו׳ 25  ועריפת העגלה בשלשה דב׳ דברי ר׳ רבי שמע׳ שמעון ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בחמשה חליצה ומיאונין בשלשה נטע רבעי ומעשר שני שאין דמיו ידועים בש' בשלשה וההקדשות בשלשה וערכים המיט' המיטלטלים בשלשה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אחד מהן 30  כהן ובקרקעות תשעה וכהן ואדם כיוצא בהן

4

ד׳ דיני נפשות בעשרים ושלשה הרובע והנרבע בעשרים ושלשה שנ ׳ שנאמר והרגת את האשה ואת הבהמה ואו׳ ואומר ואת הבהמה ת׳ תהרֹגותהרגו שור הנסקל בעשרים ושלשה שנ ׳ שנאמר 35  השור יסקל וגם בעליו יומת כמיתת הבעלים כן מיתת השור הארי והדוב והנמר והפרדלס והנחש מיתתן בעשרים ושלשה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר כל הק׳ הקודם להורגן זכה ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר מיתתן ב׳ 098r  098rA  בעשרים ושלשה

5

ה׳ אין דנים לא את השבט ולא את נביא השקר ולא את כ' כהן גדול אלא בבית דין שלשבעים ואחד 5  ואין מוציאין למלחמת הרשות אלא על פי בית דין שלשבעים ואחד ואין מוסיפין על העיר ועל העזרות אלא על פי בית דין שֶלשל - שבעים ואחד אין עושין סנהדריות לשבטים אלא בבית דין שלשבעים ואחד ואין עושין 10  עיר הנידחת אלא בבית דין שלשבעים ואחד אין עושין עיר נדחת בספר ולא שלש עיר נדחת אבל עושין אחת או שתים

6

ו׳ סנהדרין גדולה היתה שלשבעים ואחד וקטנה שֶלשל - עשרים ושלשה מנין לגדולה שהיא שלשבעים 15  ואחד שנ ׳ שנאמר אספה לי שבעים איש מזק׳ מזקני ישראל ומשה על גביהם הרי שבעים ואחד ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר שבעים ומנין לקטנה שהיא שלעשרים ו׳ ושלשה שנ ׳ שנאמר ושפטו העדה והצילו העדה עדה שופטת ועדה מצלת הרי עשרים ומנין לעדה 20  שהיא עשרה שנ ׳ שנאמר עד מתי לעדה הרעה הזאת יצאו יהושע וכלב ז׳ ומנין להביא עוד שלשה ממשמע שנ ׳ שנאמר לא תהיה אחרי רבים לרעות שומע אני שאמר היֵההיה עמהן לטובה ואם כן למה נאמר אחרי רבים להטות לא 25  כהטיתך לטובה הטיתך לרעה הטיתך לטובה על פי עד אחד ולרעה על פי שנים אין בית דין שקול מוסיפין עליהן עוד אחד הרי עש' עשרים ושלשה וכמה יהא בעיר ותהא ראויה לסנהדרין מאה ועשרים ר׳ רבי נחמיה או׳ אומר מאתים 30  ושלשים כדי שרי עשרות

 

Notes

There are no notes available.