The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

2328_0182v  328_0182vA    1

האשה שנתאלמנה או שנתגרשה היא אומרת בתולה נשאתי והוא אומ׳לא כי אלא אלמנה נשאתיך אם יש עדום ש- 30  וצתה בהנומא וראשה פרוע כתובתה מאתים .ר׳יוחנן בן ברוקה אומ׳אף חלוק קליות ראיה:8

2

ב׳ ומודה 328_0182vB  ר׳יהושע באומר לחבירו שדה זו שלאביך היה ולקחתיה ממנו נאמן שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם יש נדים שהיא של- 5  אביו והוא אומ׳לקחתיה ממנו אינו נאמן:19

3

ג׳ העדים שאמרו כתב ידינו זה אבל אנוסים היינ קטנים היינו פסולי עדות היונו הרי אילו נאמנים .אם יש עדים שהוא כתב ידם או 30  שהיה כתב ידם יוצא ממקום אחר אינן נאמנין:14328_0183r  328_0183rA  19

4

ר׳ וה אומר זה כתב ידי וזה כתב ידו שלחבירי וזה אומ׳זה כתב ידי וזה כתב ידו שלחברי 25  הרי אילו נאמנין .זה אומ׳זה כתב ידי וזה אומ׳זה כתב ידי צריכין שיצטרף עמהן אחר דברי ר׳ .וחכמים אומ׳אינן צריבין שיצטרף עמהן אחר ﭏא נאמן לומר זה כתב ידי :30  ה׳

5

האשה שאמרה אשת איש הייתי ????׳וגרושה אני נאמנת שהפה שאסר הוא הפה שהתיר .אם יש עדים שהיא אשת איש והיא אומרת גרושה אני אינה 35  נאמנת .האשה שאמרה נשביתי ???׳ וטהורה אט נאמנת .שהפה שאסר הוא הפה שהתיר .אם יש עדים שנשבית והיא אומרת טהורה אני אינה נאמנת .אם משנישאת באו העדים הרי זו לא 40  תצא:13328_0183rB  5

6

שתי נשים שנשבו זו אומרת טהורה אני וזו 10  אומרת טהורה אני אינן נאמנות .ובזמן שהן מעירות זו את זו הרי אילו נאמנות.

7

וכן שני אנשים זה אומ כהן אני וזה אומ׳ כהן אני אינן נאמנין וכזמן שהן מעידין זה את זה הרי אילו נאמנין:6

8

ז׳ ר׳ יהודה אומ׳ אין מעלין לכהונה על פי ער אחד .אמ׳ר׳ אליעזר אימתי במקום שיש 25  עוררין .אבל במקום שאין עוררין מעלין לכהונה על פי עד אחד .רשבג אומ׳מעלין לכהונה על פי עד אחד:18328_0183v  328_0183vA  3

9

ח׳ האשה שנחבשה בידי גוים על ידי ממון מותרת לבעלה ועל ידי נפשות אסורה .עיר שכבשה כרקום 10  כל הכהנות שבתוכה פסולות אם יש להן עדים אפילו עבד ואפילו שפחה הרי אלו נאמנין שאין אדם מעיר על ידי עצמו .אמ׳ר׳זכריה בן הקצב המעון הזה לא זזה מתוך ידה מתוך ידי .משעה שנכנסו גוים 15  לירושלם עד שיצאנו .אמ לו אין אדם מעיד על ידי עצמו:15

10

ט אילו נאמנין להעיד בגדלן מה שראו בקטנן 35  ונאמן אדם לומר זה כתב ידו שלאבא .וזה כתב ידו שלרבי .וזה כתב ידו שלאחי .זכור היותי באשת פלוני שיצת בהנומא .וראשה פרוע ושהיה איש פלוני יוצא מ- בית הספר לטבול את תרומתו .ושהיה 40  חולק עמנו על הגרן .ושהמקום הזה בית הפרס הוא .ועד כאן היינו באים בשבת .אבל אינו נאמן אדם לומר דרך הוה לאיש פלוני במקום הזה .מעמד ומסכד היה לאיש פלוני במקום הזה:328_0183vB  16

Notes

There are no notes available.